中国汉画以南阳、滕州、徐州、巴蜀、陕北、山西吕梁等地较为集中。出于多种原因,我们对陕北汉画的了解相对较为浅显,籍此农历辛丑牛年的到来,南阳市博物馆与南阳唐王府博物馆联合推出这套《陕北汉画》牛主题明信片,旨在普及汉画知识,传播灿烂的中华文化。
陕北包括现在陕西北部的榆林市和延安市,这里自古就是农耕文明和游牧文明文化交融的“绳结区域”。先秦时期,陕北一直属于畜牧区,为秦国上郡;公元前221年秦统一六国,秦始皇分天下为三十六郡,上郡是其中之一。
汉高祖元年(公元前206年),项羽三分关中,封秦朝的降将董翳于上都为翟王,二年翟王归附汉高祖,汉又置上郡;基于上述历史原因,陕北形成了以秦汉文化为主体,融合部分北方草原文化的独特文化个性。秦汉以后,陕北地区扩大了农耕业发展规模,成为半农半牧区。
陕北汉画存在的时间很短,大约在东汉一个短暂的时段;其成因,在东汉和帝永元元年(公元89年)窦宪大破北匈奴之前,陕北一直为汉朝与匈奴等少数民族争夺杀伐的战场,人民不得安宁,既没有安定的生活环境,也没有优越的经济条件可以让画像石刻得以生存。
之后到了顺帝永和五年(公元140年),羌人打扰西河、上郡,东汉政府被迫“徙西河郡居离石,上郡居夏阳”,使陕北汉画像石墓赖以存在的短暂的安宁和富足化为乌有。从而决定了陕北汉画存在的时间可能只限于(公元89-140年)这五十年间,这也是陕北汉画数量较少的重要因素。
陕北汉画像石的雕刻技法主要是减地平面阳刻,大概是借鉴了山东石刻工艺的结果。在构图方面,陕北汉画以很规矩的祥云纹做装饰,较之其他地区算是一种创举。
陕北汉画中农耕题材较为丰富,有一人一牛、一人二牛耕田画面,中国邮政1999年发行的《汉画像石•牛耕》图,即取材于陕北汉画。还有载货、载人的牛车,其中一幅牛首人身汉画形象,应属早的人形生肖图像了。其次是反映社会生活的题材,以及祥瑞、神话、历史、狩猎、畜牧等内容。
这套汉画一共八枚,选取陕北汉画中的牛为主题图案,为突出农耕文化特色,设计者以本真的红绿彩打底,经典的祥云线条做装饰,呈现出原汁原味的华夏农耕风貌。
当前,明信片已经从邮寄实递中解脱出来,它所蕴涵的丰富文化叫人爱不释手,成为广大青少年以及文人学者、品味高尚人士的艺术收藏品,更是感情交流的随手礼和馈赠佳品。
我是陕北汉画•牛,期待与你在南阳市博物馆、南阳唐王府博物馆、南阳卧龙岗武侯祠相遇。
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