玉，是造化赐予人世的一件信物。女娲炼五彩昆仑石以补天，为和田玉赋予创世神话的灵力；秦始皇传国玺用蓝田玉制成，玉玺便成了皇权的象征；中华第一玉龙，打磨出岫玉图腾的神性；和氏璧与南阳的玉缘，让独山玉名扬天下。

四大美玉，璧联万邦，玉德九重，传玺千秋。玉愿之大，承载着生生世世的天心人意，才有玉的至坚至贞的刚毅，才有玉的至柔至纯的华美。

玉出昆仑，西王母赠玉于黄帝，阴阳相授，光被人神，文明完成了母系与父系的交接传承。玉之钟天汲地的精神，图腾出华夏文明的灵魂；玉之虚心知白的境界，融入孔孟老庄的圣意；玉的抱璞虚怀的品德，倾心于文明与高贵的呼唤与向往。

玉藏深山，隐于璞石，如君子韬光养晦之修行，悉心感通于天地日月。玉之出山入世，只为见证一段“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的自性与自在。

新石器时代独山玉斧

中国人的精神气质与玉的天性禀赋，在镇平相遇相逢。鬼斧神工的手艺，与天造地孕的玉质，是镇平人独有的语感语汇。一件件玉品，在镇平人手中，唤醒了天赋灵性，赋予了无限爱意。款款深情，心心相印。玉，从镇平人的一琢一磨中，走下了圣殿神坛，珠圆玉润地“飞入寻常百姓家”。

得体是一种境界。中国的玉，得中国人的体，是日月星辰的周行不止，熏沐阴阳，契应五行；是春风秋雨的润物无声，和光同尘，化育四季。匠心与手艺，让一件件玉，融进中国人的风度，合入中国人的气息。

钻石是西方人的得体，神光激射，恣意骄矜，张扬征服，炫耀华贵，妖娆出与生俱来的性感。西洋钻石极尽人为的刻意折光，像西方文学的冲突和西方音乐的交响，放眼望去，一波波善与恶的喧杂，一道道垢与净的嬉闹，与中国人一以贯之的温良恭俭格格不入。

东方之玉，不垢不净，不增不减中，内敛着禅意的超然。高雅贞洁，虚极静笃中，练达着道性的至善至真。抱璞守一，是人心玉心的水天一色。人与玉的偶然相遇，不是惊喜于物的获得与占有，人之品与玉之德的缘在缘聚，成为相守终生的相知与依恋，全然是天意的一份幸运。偶然的缘遇，终成终生的感激。珍爱于心，珍重于怀。

玉雕大师刘晓强作品

玉当有“遇”的寓意。相遇即缘，如约而至。生命本身是吉祥，生命的遇，是吉祥里的无限幸运，无上欢愉。万般美好，一念珍重，全然于心，盈之满怀。

玉，不若金银铜铁之器，依附于各种用场。玉以坚贞清明的朗朗清姿，用之于当世君王，谐之于天下万姓。不随代谢而逊其色，不随生灭而损其华。玉，含而不露，精神内守，是中国人的自己，古典的自己，琴棋书画、唐诗宋词的自己。

赠予一件信物，领受一件心物，相思相忆，相望相守，是中国人的爱情与友情的浓妆淡抹总相宜。凭借着玉，上天为中国人的秉赋美好，镶嵌上一块为中国人所独有的胎记印记。

玉于人之缘，亦即“色不异空，空不异色”的心物一如。人养玉，玉养人，然玉乃玉，人乃人。恋情恩遇，只是无我缘起的空相，不在于人玉的相属相附，而在于心意神韵的念念相续、息息相通。如中国人的诗词、琴曲、书画，天地人情，山川风物，化为一气，混混沌沌。便觉有高迈在字词间氤氲，有清远在指与弦之间跳宕，有超然在笔墨与宣纸间翻飞。玉与人亦如此，不拘于物，不沦于情，心便如处子般青春活泼，缘便是心无挂碍的自在自得。

玉雕大师王东光作品

玉，是女人最贴己的宠物。总有几件陪在身边的玉温暖着喜怒哀乐的日子。这玉，或像初恋，情窦初开；或像爱人，诚守一生；或如宠物，随侍左右；或如红蓝闺蜜，知心知肺。玉与人互为陪伴互为滋养。人以心养玉，玉以神养人。玉，留得住青春，留得住爱意，留得住岁月的般般美好。

玉是中国皇权的魂，玉是女人的魂，玉是汉唐宋明、琴棋书画的魂，玉更是中国人的魂。中国人的玉，永生永世都是中国人的温情脉脉、天真无邪，是中国人写进山河大地的风情万种。

镇平的玉人，都有一种水滴穿石的心手双畅，更有一种点石成金的心领神会。镇平人在玉的世界，妙得天意，炼达神工，款款中和，仪态万方。

工艺美术大师吴元全作品

镇平人的眼中，中国四大名玉，就是他们的四季花海，万世基业；全世界的十多类玉石，就是他们的耕云种月，春华秋实。镇平人耕耘玉海，放牧玉山，把玉的种子播洒到人的心田，让玉之韵、玉之情、玉之德，成为国人的至真至纯，成为世间的大爱大美。

镇平人把玉当成他们的唯一，当成他们的心魂，当成他们的福德善缘，他们才可以把玉经营成自己的日子，他们才可以凭借巧夺天工的手艺，把镇平经营成天下爱玉人的玉都王国，才可以把石佛寺经营成世界玉文化的天堂。天堂无路，唯在以诚相待、以心相许，全心全意。惟以如此地把玉之前生后世，当成镇平人的中国故事、中国风格和中国精神，把自己的生生世世全然托付给玉，把玉的生生世世全然地托付给天地，托付给世界，托付给每一位知玉之人，中华玉都，才可以从4500年前的两把安国玉钺开始，走到今天，走向未来，走向地老天荒，直到永远。

2021年4月27日卧龙岗下一庸堂

玉雕大师陈朋旭作品

玉雕大师王春会作品

中国玉雕大师创意园

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