古老的中国，是个与玉文化相生的国家，人们对美玉的追求从古至今从未间断。玉是天地之精华，人们崇玉、敬玉、爱玉。孔子说：“君子比德于玉”，把玉和德联系在一起，成为人们处世的准则。

在中国玉文化发展史上，南阳占有极其重要的地位。同时，作为南阳人是幸运的。南阳人用玉的历史可以追溯到8000年前。考古发现证明，早在8000年前的新石器时代，南阳人就已经开始利用独山玉打磨制作出兵器、礼器、佩饰以及生活用具。

作为我国四大名玉之一的独玉，就产于南阳市北郊的独山上。科圣张衡在《南都赋》中这样形容独玉：“其宝利珍怪，则金彩玉璞，随珠夜光。”独山玉因色泽鲜艳、质地细腻、透明度高、硬度高等特性而成为中国名玉。

在南阳市博物馆三楼的古玉撷英展厅就有这样一件国宝，它的发现对研究中国古代玉文化有着非常重要的意义。就是这件“独玉牙璋”！它的造型非常奇特却又不失优美，我们看它像刀又像剑，但它却是玉质的。这件牙璋有着怎样的用途，其中蕴含着哪些深厚的意义呢？今天就让我们一起来了解。这件牙璋是1972年在南阳市宛城区溧河乡望城岗出土的，它来自4000多年前的夏代，通长38厘米，宽10厘米，厚0.6厘米，由南阳独山玉磨制而成，器体扁薄，通体灰黑色，由于受沁钙化，表面形成自然纹饰。牙璋刃部琢磨为月牙形，刃为双面，向内凹，左右两侧向上斜出成尖锋，一侧锋刃较高，向下器身渐窄，底部两侧有突出的牙形脊，下端呈长方形，端部是倾斜的弧形，下端近阑处有一个钻孔，单面钻成，是夏代常见的牙璋形式。

《诗经·大雅·卷阿》中说：“颙颙卬卬，如圭如璋。”圭和璋是古代贵重的玉制礼器，比喻人的仪表轩昂或品质高尚。牙璋是先民们祭祀时用的礼器，是礼制王权的象征，也是古代君王调兵用的令牌。根据《周礼》记载，以玉做成的六种器物，用以祭祀天地和四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。

这件牙璋做工精细，器形较长，反映出我国早期制作玉器的高超工艺水平和独山玉的历史。具有很高的历史、艺术和科学价值。

玉，在古代被认为能够沟通天地、人神，表达上天的信息和意志。今天，作为博物馆的一名讲解员，向观众传达文物信息，代替文物说话，代替历史发声，是我义不容辞的责任！

策划/校审： 王晓杰

制作/编辑： 李   远