南阳市博物馆是豫西南最大的地方综合性博物馆，收藏各类文物近二万件，分金、银、铜、铁、陶瓷、玉石、木、骨等12类，文物藏品种类丰富，不少属珍贵文物。其中在钱币类藏品中，馆藏“一刀平五千”钱币格外引人关注。

“一刀平五千”也称“金错刀”，是王莽居摄二年（公元7年）五月为复古改制所铸的刀钱，是第一次币制改革的产物。钱币通长7.4厘米，厚0.4厘米，上部环柄直径2.8厘米，重约30克。钱体为青铜浇制，分为环柄和刀身两部分，环柄为一方孔圆钱，环文上曰“一”，下曰“刀”，字为阴刻，字陷处填以黄金，并且加以打磨，使字面与钱面平齐，面文光灿华美。刀身上铸有直隶阳文“平五千”三字，其中“平”是“值”的意思，“一刀平五千”即表示一枚刀币价值等于五千枚五铢钱之意。币面铭文“一刀平五千”五字书写流畅，气势生动，毫不呆滞，承袭了战国时期币面铭文“一笔过”的特征，深厚质朴的篆隶之意与厚重笃实的钱体浑然一体。

“一刀平五千”是中国古代所有金属流通货币中面值最大的钱，也是中国古代标明面值的法定货币里金属成分中唯一含有黄金的流通货币，其铸工精良，造型独具韵味，古拙稳重，并透露出秀美气息。“一刀平五千”错金钱流通了短短两年多就被废止了，是莽钱中较珍贵的品种。

西汉末年，阶级矛盾尖锐，经济走向恶化，汉宗室外戚王莽代汉称帝，改国号为“新”。居摄二年（公元7年）至天凤元年（公元14年），王莽以“托古改制”之名先后实行了四次币制改革，罢废五铢钱，推行宝货制，意在削弱刘汉势力、搜刮民间财富，所铸货币名目繁多，精美异常。

第一次在居摄二年(公元7年)，以错刀、契刀、大泉五十，与五铢并行；第二次在始建国元年（公元9年），废弃与“劉”字有关的错刀、契刀、五铢，增发小泉直一，与前次发行的大泉五十并行；第三次在始建国二年，行宝货制，共有五物（金、银、龟、贝、铜）、六名（钱货、金货、银货、龟货、贝货、布货）计二十八品，以小泉直一为基本单位，其均为虚值货币，名目等级繁杂造成币制混乱；第四次在天凤元年（公元14年），罢大小钱，更行货布、货泉。由于币制复杂混乱，导致民间交易很不顺畅，且每次改制的铸币大小不断缩小，价却越来越高，成为剥削普通民众财富的工具。

值得一提的是，王莽的前两次币改，是紧密联系、有谶纬迷信的。王莽相信谶纬之学，第一次币改，在谶纬中“以水克火”，诅咒汉室。第二次币改目的是担心刘汉集团势力东山再起。因汉帝为刘姓，他忌讳“刘”(繁体字写作“劉”)字中含“金、卯、刀”，有凶煞之象，既然上天已“废刘而兴王”，那么货币上带有这三个字痕迹的，必须统统抹掉。遂把含有“金、刀”字样的“一刀平五千”、“契刀五百”和“五铢”都废除了，专用“大泉五十”，另铸“小泉直一”并行。不过，这种可笑的举措没有挽救他的失败。具有讽刺意味的是，泉字拆开是“白水”。从南阳白水乡起兵的刘秀乐意别人称自己为“白水真人”——即出生于白水的真命天子。正因为此，刘秀即位之后并未废除王莽铸造的“货泉”，直到建武十六年才更铸五铢钱。

王莽立政13年，先后实行了四次币制改革，所铸货币名目繁多，各类货币的比值都很不合理，结果引起严重的货币贬值，使社会经济陷入混乱，造成大批百姓破产，民不聊生，“每易钱，民用破业”。王莽发行的这种虚值大钱流通靠政治强力推行，同时，还下令将黄金收归国有，私人不得收藏黄金，“禁列侯以下，不得挟黄金，输御府受直。”政府用两枚“一刀平五千”兑换民间一斤黄金，公开掠夺社会财富，既为广大平民百姓所痛恨，也遭到了官僚地主集团的反对，使各种矛盾进一步激化，最终导致了以赤眉、绿林为主的农民大起义。新莽地皇四年（公元23年），王莽被攻进长安的起义军杀死。公元25年，刘秀夺取了天下，建立了东汉政权。

王莽铸行的“一刀平五千”上的“一刀”二字是用黄金镶嵌而成的，此工艺为“错”，所以又称“金错刀”。无论古代说的“金银错”，还是今天说的“错金银”，金、银二字容易明白，但“错”字就不是那么容易理解了。金银错工艺最早始见于商周时代的青铜器,是我国青铜时代的一项精细工艺，战国两汉时期是金银错工艺最盛行的年代。东汉经学家、文字学家许慎的《说文解字》中对“错”字的解释是：“错，金涂也，从金昔声”。清代杰出的文字训诂学家段玉裁注释说：“涂，俗作塗，又或作搽，谓以金措其上也。”《康熙字典》对“错”字的解释引《集韵》：“金涂谓之错。”所以，从广义上说，凡是在器物上布置金银图案的，都可以叫金银错。

从出土器物上看，古代的错金银工艺包括了嵌错与涂画两种形式。其中嵌错的一般做法为，先在器物表面预先铸出或錾刻出图案、铭文所需的凹槽，然后把金银丝、片适当加热后压嵌入凹槽内，利用金银良好的延展性锤打牢固，再用厝石将其加以磨错，使金丝或金片平整光滑，与铜器表面严丝合缝地契合，达到突出图案和铭文的装饰效果。“一刀平五千”采用的就是嵌错技术。

涂画法主要工序首先是制造"金汞剂"，即把黄金碎片放在坩锅内，加温至摄氏四百度以上，然后再加入汞，使其溶解成液体，制成所谓的"泥金"。然后用泥金在青铜器上涂饰各种错综复杂的图案纹饰，或者涂在预铸的凹槽之内。最后用无烟炭火温烤，使汞蒸发，黄金图案纹饰就固定于青铜器表面。这种方法，今天人们称之为"鎏金"，但在古代叫"金错"。

黄金在古代就很贵重，错金，也就具有高贵、富有、华美的象征。王莽把黄金错在钱币上，是一种独特的创举，是我国最早且是唯一用错金工艺制成的钱币，且造型奇特，所以被泉家誉为“钱绝”，一直为钱币收藏者所珍爱，所谓“有者，列为富藏；无者，还差一个档次”。

“金错刀”甚为精美，即使在铸钱之初，已使人有珍秘之意。后来文人雅士也为金错刀留下了许多赞美之词。最早的是东汉杰出的文学家、科学家、思想家张衡，他在《四愁诗》中写道：“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。”唐李白在《叙旧赠江阳宰陆调》诗中有“一诺许他人，千金双错刀”的句子，而后衍生出“一诺千金”的成语。诗圣杜甫亦有《对雪诗》言及“金错囊徒罄，银壶酒易赊。”唐代杰出的散文家及诗人韩愈在《潭州泊船呈诸公》诗中写道：“闻道松醪贱，何须吝错刀。”宋人钱昭度曰“荷挥万朵玉如意，蝉弄一声金错刀。”在此辈人的眼中，金错刀显然已经失去了它作为货币的基本职能，越来越像是一件珍贵的艺术品了。

新朝王莽虽不善为政，但却被后世钱币学家誉为“第一铸钱高手”，与宋徽宗并称铸钱二圣。新莽不仅破天荒在世界铸币史上第一次实行主、辅币相结合的“宝货制，对后世的币制产生深远的影响。而且新莽钱币工艺精美，可与机制币媲美。其篆体文字末尾或尖如悬针，或圆如垂落，在用笔上具有多样变化的美感，这种形象化的用笔方法，反映了中国书法艺术来源于现实美。王莽时期钱币的艺术价值远远超过了其使用价值，它的文字、冶炼和设计都堪称中国古钱币一绝。从货币文化上讲，王莽货币因制作精致，形态奇美，发行流通时间短，存世量较少，备受藏家青睐，同时也是研究西汉末期钱币史的最好物证，具有较高的历史价值。

策划/校审： 王晓杰

制作/编辑： 李   远