说起青铜器，你会想起什么？我想它自身特有的那种漆青之色，给人的那种难以言表的庄重与气魄以及纹饰的绚丽繁缛在脑海中久久回荡...

一

今天走进南阳市博物馆，脚步与平常以往相比———慢了些，我静静地走着、满怀期待地走着，今天我要参观的比以往更细致一些，因为今天我将为大家介绍一件我最喜欢的器物。走过前世浮沉，见证前代器物繁华，不经意间，馆内转角处，在我的双脚踏入夏商周时期展览区时，惊鸿一瞥，我看到展区中的器物们庄严地屹立在玻璃保护罩中，头顶温柔细腻的黄色光，犹如太阳之光缓缓地洒下落在展示物身上，与玻璃罩外的暗淡环境交相呼应，骤然恍惚，弯腰、抚玻璃、眼神在器物之中一丝一毫、从上到下、从左到右有规律地看着、赞叹着...在久久沉溺于展物后。我扭头瞥见青铜绿的汤鼎，我们相隔三四米远，一个拥有雄壮之感、胖大的身体、三只形状独特的鼎足，它静静矗立在展柜之中，那是青铜，散发着一种神秘的威慑气氛，庄重雄浑，青铜器的采用细密的近似夔龙纹主要遍布器身，器足好似华美狞丽的祥兽...看到这里我的步伐不自觉地加快。走它的玻璃展柜前，我的双手不自觉地隔着玻璃“抚摸”着它、紧紧地盯着它，心中的海浪澎湃地翻滚，身旁的场景开始急速变换......

偌大的官府铸造场内，我看到二三百名工人在忙活着制造铜器的不同工序。小工匠穿着一身褐色与白色相间的麻布衫，满头大汗向我跑来，与小工匠一番交谈，小工匠带我参观如何制模、雕塑各种图案和铭文，又为我讲解阴干后再烧制成母膜、将母膜制成泥范再烧干制成陶范、最后将合金高温熔化浇筑到陶范范腔中成器，最后脱范再将其进行清理、打磨。这部工序我们俗称“范铸法”也叫做“膜铸法”。

正值夏季，铸造室里温度太热对于我而言难以忍受，于是我便将目光锁定那些摆放在室外已经制作成型的青铜器中，从室内走到室外，顿觉温度降了几度。走进晾晒在室外的青铜器。殷商时期的青铜食器一般可分为炊煮器、盛食器和取食器---炊煮器包括鼎、鬲、甗等;盛食器包括豆、簋等;取食器包括匕等。目光停留在我在南阳市博物馆中看到的“彭子射汤鼎”——在阳光下竟散发着金光灿灿的颜色。青铜器最初被称为“金”，高古文献中的“赐金”“受金”“吉金”中的金，多指的是青铜。而青铜器上的铭文，也被称为“金文”。

从制范到合范再到烧铸最后冷却脱范打磨成型。每一步都是匠人们一丝不苟的制作，文字上看仅仅有着几步便可以制作成一个青铜器，这时的你是不是会大胆地说一句：“不就这几步吗？多简单”，可是你却不知道，每次的大小设计、图文寓意以及高温烧纸的温度等等都是需要前期大量的实践而得来的，都是前人的智慧，而烧铸时的火焰温度达一千多度，遥想夏商周时期，那时只是采用一些简单的制冷方法，在炎热的夏季，工人们耐着高温酷暑制造青铜器，铸窑室内气温很高，工匠们没有怨言，在几次工序之后，最终一个完美又饱含独特寓意的青铜器被制造出来，匠人们的喜悦从脸庞溢出，因为这不仅仅是一个青铜器被制造出来这么简单，更是象征着古代时期青铜器这一制造方面技术的全面掌握与制造工艺的成熟，它也是推动着每个朝代不断进步的不竭动力。

二

鼎是古代烹煮食物的器物，相当于现在我们做饭用的锅，看图中的鼎，是不是与我们现在使用的锅有很多相似之处，鼎体盛肉食和蔬菜，在鼎底下部放火焰燃烧对鼎内食物进行加热。在远古时期人们还未接触到熟食之前都是过着茹毛饮血的生活，那时候没有器皿工具，他们过着最原始的饮食方式，直到人类第一次发现并使用火时，便已经迈进了人类文明的一大步。人类首先进入旧时代时期，那时的人类使用打磨过的工具作为用具，经过不断的实践和摸索，进入新石器时期人类便使用陶器饮食器，以此制作和盛放食物，直到夏商周青铜器的出现，在商周时期达到发展高峰，其制作工艺繁杂，制作出的产品都是由贵族统治阶级所使用。

一晃的时间，树叶低头，知了在树上叫个不停。用餐时间到，只见商王坐于四方之上，案（今天我们吃饭的桌子）上摆放着各种食物器皿，大一点的鼎盛放骨头汤食，而小一点的则盛放一些菜肴，食物的香气扑鼻而来。鼎是三根立足和两只提耳，其上面还有一个鼎盖。商王从容悠然从容地在鼎中夹菜饮食，此时屋外想起了噼噼啪啪的炮竹声，天上乌云密布，我觉得一恍惚，周围的小树木瞬间变成了参天大树，走在我跑向河边，只见《周礼·司服》：王之吉服，祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则衮冕；享先公、飨射则鷩冕；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕；祭群小祀则玄冕。人们穿着祭祀服装前来祭拜，周围有乐队为之伴奏，歌声缓缓流畅、声声入我心，声势浩大，壮观的场面足以让我屏住呼吸赞叹不已，跟随乐曲的跌宕起伏，我的心也跟着飞跃起来。在他们旁边有一堆熊熊烈火，火上放着的是一尊大鼎，鼎中冒着浓浓直冲云霄的烟雾，我猜里面应该煮着一件大物。这便可以对照《仪礼·士冠礼》载：“载合升。”郑玄注：“煮于镬曰亨，在鼎曰升，在俎曰载。”鼎在祭祀中，多用于装整头牛羊，将其烹煮，以告慰先祖。

“黑云压城城欲摧，甲光向日金陵开”此时公元782年，周幽王为了讨褒姒微微一笑，申侯、犬戎合谋进攻，大兵席入城中，至此周朝便倾城......

三

岁月流淌，时光荏苒，时光一眨眼匆匆流走…“啊！它的腿好像大鸡腿呀！”一口稚嫩的带着惊讶的声音传入我的耳朵。顷刻眨眼间，我竟仍站在博物馆的橱窗前。我扭头寻找发声者——双手扒着玻璃罩，踮着脚尖，仰着头，双眼闪着光芒并充满着渴望直勾勾地盯着“彭子射汤鼎”。刹那间，我与小女孩对视，她发话：“姐姐，你知道这是什么吗？看起来好美味哦！”看她，四五岁的样子，齐耳黑色娃娃头，懵懂的年纪，直观地讲出汤鼎的外貌。我俯下身子，轻声对她说：“这是青铜器哦，你看它青色的外表并带着略显氧化的黑色，这便是夏商周时代就已经产生，距今在它身上产生了有些历史岁月痕迹的容器。它有一个好听的名字叫“彭子射汤鼎”，顾名思义“汤鼎”，是制作饭食的器皿，你看它那像“鸡腿”状的“腿”，其实是它的足，就好似我们人的腿脚一样，支撑我们行走和奔跑，它（我指了指汤鼎）正是因为有了像腿一样的足，也便寓意着它能制作出从山珍海味到山肴野蔌的食物，有了它人类的生活发展才有了火热，才可以饱腹，才可以更好的促进生产劳动。“民以食为天”食促进民发展，民创造更多价值，推动社会发展。

我想夏商周时期的汤鼎，应该可以承载很大的历史发展价值，供我们现代人细细品味。历史长河如滚滚淘沙慢慢涌来，中华上下五千年历史，社会、政治、经济以及文化艺术都会给我们发展带来不同的发展参考，所以不要固地自封，要不断进步走向高峰，对于一件事情不要孤立看问题，要多用发展眼光看问题，理解事物的箴言，才能看到事物的本质。

从汤鼎本身看，我们看到它自身的艺术色彩和历史印迹，而从发展的角度去看，我们看到的则是人类社会的大发展，从打猎食生到烹煮热肴，这些进步无不包含着众多匠人的智慧以及他们对美的审视。所以大胆的走下去吧，不要被枷锁禁固，冲破桎梏也许会有千难万险，道阻且艰，但是我相信终会有一日我们某次的成会在自己、社会或世界的发展历史中添写浓墨重彩的一笔。

策划/校审： 王晓杰

制作/编辑： 李   远